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这片土地是神圣的课文「原文」 导语：《这片土地是神圣的》是小学语文人教课本六年级上册第四单元第十五课。下面是小编为您收集整理的课文，希望对您有所帮助。 【课文原文】 这片土地是神圣的 对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。 每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋(mí)鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。 印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样?如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。 我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的'。 【课文解读】 《这片土地是神圣的》这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感，表达了人们对土地的爱。 “如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 1、我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分： 大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体;同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。 2、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园： “山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。 3、溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液： 水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。 4、任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上： 地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存?这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。 5、大地不属于人类，而人类是属于大地的： 谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严;相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。 【这片土地是神圣的课文「原文」】相关文章： 这片土地是神圣的写作背景07-12 《这片土地是神圣的》教学设计02-04 这片土地是神圣的教学设计03-29 这片土地是神圣的读书笔记精选01-20 小学语文这片土地是神圣的教案01-21 《这片土地是神圣的》教学设计素材02-13 《这片土地是神圣的》教学设计模板12-19 这片土地是神圣的读后感02-17 这片土地是神圣的教学设计（精选3篇）11-29 扫码查看下载 全部资源 19※.这片土地是神圣的 对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。 每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，糜鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。 印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住:这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住:这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样?如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。 我们深知:大地不属于人类，而人类是属于大地的。 名师视频精讲 知识点 写作背景 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。这篇课文是当地酋长西雅图写给白人的一封信。让他们好好善待这片土地。之后为了纪念他，就将这片土地取名为西雅图。 印第安人 印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直至今天。 西雅图被称为常青城，创建于1869年，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。西雅图都市区人口340万，坐落在美国西北部太平洋沿岸，位于华盛顿州普吉特海湾和华盛顿湖之间的国王郡，是国王郡的郡府所在地。西雅图北距美加边境仅174公里，温哥华240公里。西雅图是美国太平洋西北区最大的城市，也是美国太平洋西北部商业，文化和高科技的中心，是贯穿太平洋及欧洲斯堪的纳维亚半岛的主要旅游及贸易港口城市。西雅图常年被青山绿水环绕，南面不远处就是美国著名的瑞尼尔山。 这一课同学们需要认识和掌握的生字词有哪些？ 嗡嗡（wēng） 麋（mí）鹿（lù） 骏（jùn）马 雄鹰（yīng） 潺潺（chán） 松脂（zhī） 婴（yīng）儿 眷（juàn）恋 教学重难点 1、自学“嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷”这八个生字，并正确读写“潺潺、嗡嗡、松脂、麋鹿、骏马、雄鹰、婴儿、眷恋”等词语。 2、有感情的朗读课文，背诵感受最深的部分。 3、理解“神圣”，体会人与大自然休戚相关、不可分离的关系。 近义词： 浓密——稠密 圣洁——纯洁 幽香——清香 眷恋——依恋 反义词： 清澈——浑浊 浓密——稀疏 希望——绝望 放弃——坚持 词语解释： 滋润：增添水分，使不干枯。文中不仅指河流解决了我们的喝水问题，更重要的是让我们得到心灵的滋养，能够健康地成长、快乐地生活。 眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。文中用婴儿对母亲的留恋来表明印地安人对这片神圣土地的热爱和眷顾。 主要内容 这篇课文的主要内容是：印第安人的酋长认为这片土地是神圣的，酋长要把西雅图这片土地转让给美国白人，并对美国白人要求，要牢记这片土地是神圣的，大地是人类的母亲，人类是属于大地的，而大地不属于人类，要爱护大地和大地上生长的万物。本文以饱含深情的语言，形象地描写了人类与河水，空气，动物等的血肉关系，强烈的表达了印第安人对这片土地无比的留恋真挚的感情。 微课教学 段落大意 第一部分：（1-4自然段）总写这片土地是神圣的。 第二部分：（5-8自然段）表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，分别从善待河水、善待空气、善待动物三个 方面来写。 第三部分：（9-11自然段）进一步阐述人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地。 中心思想 本文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的紧密关系，强烈地表达了印第安人对这片土地无比眷恋与热爱的真挚情感。 语言优美，内涵丰富，情感充沛，是课文的最大特点。课文一方面大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟姐妹，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感——对这片土地无比的眷恋与热爱的真挚情感！ 语句理解 1、我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。 2、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可缺少的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。 3、溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。 水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。 4、任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。 5、大地不属于人类，而人类是属于大地的。 谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。 词语理解 神圣：极其崇高而庄严,不可亵渎。 圣洁：神圣而纯真、洁净。 麋鹿：哺乳动物，毛为淡褐色，雄的有角、角像鹿、蹄像牛、颈像骆驼，但从整个来看哪一种都不像，俗称四不像。性格温顺，吃草及部分灌木。原产我国，是一种珍贵的稀有兽类。 清澈：清净而透明。近义词：澄清、清净。 潺潺：形容溪水、泉水等缓缓流动的声音。 滋润：增添水分，使之不干枯。文中不仅指河流解决了我们的喝水的问题，更重要的是让我们得到心灵的滋养，能够健康地成长、快乐地生活。 运载：装载和运送。 松脂：针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。 幽香：清淡的香气。 放弃：弃置；抛弃(原有的权利，主张，意见等）。 滋养：供给养分。 遗灰：遗留下来的痕迹。 终究：毕竟；最终。 眷恋：（对自己喜爱的人、地方）深深地留恋。文中用婴儿对母亲的留恋来表明印第安人对这片土地的热爱和眷顾。 照管：照料管理。 山峦：指连绵起伏的山。 永流不息：永远不会停息。 课文讲析 《这片土地是神圣的》是一篇演讲稿，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。演讲稿的作者是美国华盛顿州境内印第安部落的领袖西雅图。 演讲稿的基本思路是这样的：第一自然段，写作者的观点——这片土地的每一部分都是神圣的；第二至第四自然段，写这片土地如何神圣，也就是作者在说明事理；第五至第十一自然段，写作者的见解。 一篇演讲稿，之所以能够打动人心、成为经典，与作者以及他所处的时代背景密不可分。作为印第安人的酋长，为何能够写出如此感人的演讲稿呢？ 联系当时的背景历史，我们知道，大约 100 多年前，在这片资源丰富的土地上，生活着一个有 1000 多年历史的民族——印第安人，他们的酋长叫西雅图。当时的美国总统写信给西雅图，要以 15 万美元的价格买下印第安部落脚下的 8000 平方公里的土地。印第安人试过一切办法，他们奋战过、躲避过，最后只剩下两条路：要么以死抗争，要么放弃土地到别的地方去。最后，他们选择了离开。所以，西雅图说：好吧，我们会离开…… 由此可见，作者在写这篇文章时的情感：不甘、不舍、赞美、悲伤……都浓缩其中。在作者的心目中，大到山脉河流，小到蜜蜂等昆虫，甚至是牛马羊的体味与气息，都是圣洁的。这是怎样的情感？这是自豪、骄傲、崇敬之情。同时，他又叮嘱取得这片土地的人，善待这片土地，不然只能等待灾难的降临。这是深深的嘱托，是谆谆的劝诫，同时又有一些无奈在字里行间。 要想深刻解读这篇文章，我们还必须了解印第安的历史，了解印第安的文化。在印第安人的心中，万物皆兄弟，万物构成了生命的整体，整体与每一个个体紧密相连，整体的利益高于一切。“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”这是印第安人的生活与文学中所包含的最基本的思想。因此，我们可以看到，作者以饱含深情的语言阐述了人与土地、人与万物密不可分的关系，这其实是印第安民族的一种文化，那就是珍爱生命、敬畏自然。 只有深入文化层面，我们才能够深深地感受到民族精神与个人魅力，才能够体会文章背后所蕴含的深刻思想——敬畏自然。这片土地是印第安人的自然家园，更是他们的精神家园。 为什么这篇演讲稿会受到全世界不同国家、不同民族、不同种族的人民的推崇？为什么一百多年过去了，一直被誉为“全世界最富影响力的演说词”之一？文章本是有情物，有了真情，语言文字才有了灵魂与生命，才会触动、震撼人的心灵。 除了情感之外，还要有形式上的外化。歌德说：“内容人人看得见，内涵只有有心人得知，而形式对于大多数人来说是一个秘密。”这篇演讲稿到底有着怎样的表达，使得读者内心总涌动着一份激情呢？ 通读演讲稿，我们发现，作者运用了比喻、拟人的手法，写出了大自然与人类的关系。作者把植物比作姐妹、动物比作兄弟、溪流比作血液、大地比作母亲……这些比喻都是把自然界的事物比作至亲至爱之人，比作家人甚至比作自己的身体。这样的表达怎能不让读者动情呢？ 演讲稿还运用了反复的表达方式，反复出现的一句话是——如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。这句话在 3 个段落中出现，作者反复强调的是什么？ 强调的是让人们记住这片土地的每一部分都是神圣的，记住这片土地上的动植物和人类都是有亲情的，记住这片土地上承载着历史与希望。除了让人们记住之外，还要让人们照顾好这片土地，要热爱、保护这片土地，还要教导自己的孩子保护这片土地。作者运用这样的表达，使演讲充满了温情、深情、挚爱之情，让读者动情，以至于潸然泪下。 教学设计 教学目标： 1、知识目标：能有感情地朗读课文，把握本文主要内容，了解土地与人类生存的关系。 2、能力目标：引导学生联系实际深入思考，体会课文表达上的特点。 3、情感目标：激发学生保护环境、爱护土地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。 教学重点： 通过朗读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。 教学难点： 理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。 教学准备： 1、组织学生收集关于美国印第安人和首领西雅图的材料，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。 2、课件 教学过程： 一、谈话导入，创设情境 1、同学们，你们喜欢旅游吗？都到过哪些地方？ 2、今天，老师也要带大家去一个地方看一看，瞧一瞧。看完之后，请说说：这是一个什么样的地方？ 3、大家说的很好！那大家知道这是什么地方吗？ ——西雅图,西雅图被称为长青城，你们知道只是为什么吗？（出示课件） 4、西雅图以前并不是美国人的领地，而居住着一个土著民族——印第安人。通过刚才的纪录片，我们发现印第安人和我们有什么不同？ （在我们的眼中，这片土地是美丽的，是富饶的，是充满生机的，而在印第安人眼中这土地是神圣的。今天我们一起学习课文《这片土地是神圣的》。） 二、解题 1、找出题目中的重点词——神圣，说说神圣的意思。 （1）既然知道中心词是神圣，那要如何读好这个课题呢？ （2）土地是神圣的，我们要用怎样的语气读这个课题？ （接下来，就让我们一起走进这片神圣的土地。） 三、初读课文，解读神圣 1、初读课文，提出要求： 印第安人说，对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的请找出文中描写这片土地的每一部分都是神圣的的段落。（第二自然段） 2、解读第二自然段： （1）、闭上眼睛听读：说说读完这段话，你眼前出现了什么样的画面吗？如此圣洁的画面，让我们一起来读一读，欣赏欣赏。 （2）、你觉得这片土地上还有什么是圣洁的？（完成句式训练。） （3）、引读第三自然段 （是的，印第安人热爱土地，他们认为土地上的一切都是神圣不可侵犯的。） 青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 他们还说：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。（怎样理解这句话？） 四、研读课文，感知神圣 1、在印第安人的眼中这片土地是神圣的，那他们为什么要把这片土地转让给美国人呢？此时他们的心情会是怎样的？ 2、如果你是印第安人，你会对美国白人说些什么呢？当然作为这片土地的主人，他们肯定也有许多话要对白人说，而作为当时印第安酋长的西雅图也因此写下了我们今天的这一篇演讲稿——《这片土地是神圣的》。 3、在文中，西雅图向白人提出了什么要求？请同学们大声朗读课文4——8自然段，找出答案。 4、讨论： 西雅图为什么要提出这三个要求呢？ 5、拓展： 我们要善待河水，因为水是生命之源；我们要照管好空气，因为空气滋养了一切生命；我们要照顾好动物，因为动物是人类的朋友；这片土地上只有这三样东西值得珍惜吗？ 完成填空题：你们要 ，因为 。 6、突破中心： 不管西雅图向白人提出了几个要求，其实都可以可转换成一句话，那就是： 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。（你们指谁？我们指谁？） 朗读训练：现在让你代表西雅图向人们发出号召，读一读这句话。 （强调“一定要” ） 7、这句话在文中出现几次，这样写有什么好处？ （轮读） 五、品德教育，情感升华 其实，不止是西雅图，地球上的每一寸土地都是神圣的，离开了这片土地，我们将无法生存，所以，不止是白人，每一个地球公民都要热爱这一片土地，让我们一起呼吁全人类一起保护我们的地球母亲。（朗读课文最后三个自然段） 1、质疑： 为什么说任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。（结合实际谈谈你的理解。） 2、你又是如何理解“大地不属于人类，而人类属于大地的？” 3、西雅图用自己的感人肺腑的演讲申请倾诉了自己对这篇提地的仁爱，深深打动了每一个人其实，还有许多人，用自己不同的方式表达自己对这片土地的热爱，著名诗人艾青就写过这样一首诗《我爱这土地》。 4、但是，是否每一个人都深深热爱着这片土地呢？不，我们的地球母亲正在遭到严重破坏，你是否收集到相关资料？老师也收集到了不少相关资料，请大家看一看之后说说自己的感受。 5、同学们，我们终于明白：以西雅图为代表的印第安人对土地的深深眷恋，已从难过无奈上升为对大地母亲的深厚感情。他们呼吁，人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！我们常说，要保护这片土地的整洁，爱护校园一草一木，绝不浪费水资源，……但是我想说，只有用实际行动来保护这片神圣的土地，才是对这片土地最深的爱，对吗？ （欣赏《丹顶鹤的故事》） 六、作业： 其实，要保护这神圣的土地，光靠你靠我靠我们在座的各位是远远不够的，因此，请同学们写份倡议书，呼吁全人类一起保护地球母亲。 图文导学 课堂实录 图文来自网络，版权归原作者，如有不妥，告知即删 点击阅读原文下载全册PPT课件动画教案习题整套资料 《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教材六年级上册第四组中的一篇精读课文，这篇文章的写作背景是什么？下面是虎知道整理的2篇《这片土地是神圣的写作背景》，可以帮助到您，就是虎知道小编最大的乐趣哦。 印第安酋长西雅图，（Chief Seattle，1786年至1866年6月7日）印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。是美国华盛顿州境内的。印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。西雅图著有《这片土地是神圣的》，这篇文章是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。西雅图的印第安领地被白人强制收购后，为纪念这位伟大的印第安酋长，将这片土地以他的名字命名，也就是现在美国西雅图市（又名：常青城）。 西雅图酋长在被迫离开以他的名字命名的那块土地时，曾对驱赶他到“保留地”的白人说道：“我走。但我在走之前，我对华盛顿的大首领有一个请求，我请求你们能像我们一样地，善待这片土地上的生灵。” 西雅图酋长深知，人类如何对待环境和其中的生命，最终都将变成人类自己的命运。 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。这篇课文是当地酋长西雅图写给白人的一封信。让他们好好善待这片土地。之后为了纪念他就将这片土地取名为西雅图。西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）印第安人，红种人，美洲最古老的居民。是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。西雅图著有《这片土地是神圣的》，这篇文章是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。西雅图的印第安领地被白人强制收购后，为纪念这位伟大的印第安酋长，将这片土地以他的名字命名，也就是现在美国西雅图市。 西雅图酋长在被迫离开以他的名字命名的那块土地时，曾对驱赶他到“保留地”的白人说道：“我走。但我在走之前，我对华盛顿的大首领有一个请求，我请求你们能像我们一样地，善待这片土地上的生灵。” 西雅图酋长深知，人类如何对待环境和其中的生命，最终都将变成人类自己的命运。他是为整个人类而请求。可是在自然法则被执行之前，西雅图酋长的话无人在意。 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